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从钱保塘杜甫草堂题联说起

[ 发布时间: 2013-07-02 09:29:56   打印放大缩小 ]


  “荒江结屋公千古,异代升堂宋两贤”,到四川成都杜甫草堂参观,细心的游客若关注对联的话,就会发现这一工部祠内颇可玩味的联句。工部祠又叫三贤祠,一屋三楹,封山亮柱,高台石阶,花格门窗,祠内除了有明清两朝石刻杜甫像外,东西两侧还有宋代诗人黄庭坚、陆游的塑像。对联有感而发,颂扬了唐、宋两朝三位诗人的人格魅力。撰此联的究竟是何许人呢?他就是海宁路仲的钱保塘。海宁路仲与四川成都相隔千山万水,为何钱保塘的题联会出现在杜甫草堂?要知缘由,还得多说几句。

  钱保塘,字铁江,号蘭伯,生于1833年,卒于1897年,乃吴越王钱鏐之后裔。清咸丰己未(1859)中举,先后在四川清溪、定远、大足、什邡等任县令,善断案,有政声,民间有“清官钱保塘”之誉。工部祠内的对联,系钱保塘撰于大足县任上。

  饱读诗书的钱保塘,对杜甫、黄庭坚、陆游是十分敬仰的,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”、“世态已更千变尽,心源不受一尘侵”、“壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄”,敬仰的不仅仅是他们的诗,能抒家国忧愁,吐一腔心声,决不作无病之呻吟,更在于他们人格上的标高特立,行为上的坦荡卓然。钱保塘在以联句追念这三位士大夫的同时,也对自身的官场行为作了明确的注脚。

  1890年的夏天,在大足县任上的钱保塘遇到了一诉讼,县属龙水镇上一座洋教堂遭雷击折断了梁柱,本来这只是一桩意外天灾,然而却引出了一番中外矛盾。洋人一纸状书传到县衙,书曰:有尔刁民聚众纵火,烧毁吾不列颠教堂,此乃严重侵犯不列颠主权之恶性事件,必须严惩肇事首恶及胁从,否则吾等将向清皇陈述,请旨查办。听洋人口气,言之凿凿,但钱保塘不免有些疑惑,他素知地方民众平时和洋人相处不睦,间有小的摩擦,可从未有过放火杀人之极端行为,其中定有蹊跷。果然,当地民众听说洋人诬告他们纵火烧教堂,群情激愤,大批民众集聚至教堂,找洋人当面质问,双方发生争吵,民众愤怒之极要动手教训洋人,洋人见状赶紧往县衙方向逃窜,众人在后边紧追。有衙役速将此事禀告钱保塘,钱保塘立即赶往现场。

  “老爷,我们未曾放火烧教堂,你要为我们做主!”

  “老爷,这些洋人蛮不讲理,教堂明明是打雷天火烧,他却硬说是我们放火,真是恶人先告状,你要秉公处理啊!”

  民众你一言我一语,纷纷向钱保塘诉说事情经过。钱保塘劝说民众先回去,他定会竭尽全力弄个水落石出,给大家一个公正的交代的。回到县衙,钱保塘即派下属调查此事。自己又亲自前往教堂察看,发现梁柱有烧焦痕迹,但这焦痕是在上部,现场无纵火痕迹。下属在调查时找到了教堂雷击当天的几位目击者。人证、物证均有了,足以说明此事确系天灾而非人为,钱保塘成竹在胸,叫来洋人代表及民众代表,当堂进行审理。结果不言自明,在充足的证据面前,洋人骄横的气焰一下子灭了,耷拉着脑袋说不出话来,只好当场向民众代表赔礼道歉。

  经此一事,钱保塘深知是跟洋人结下了梁子,因为以往的官员对待洋人是从来不说“不”字的。

  不久,省中教案起,波及什邡,当地民众一时冲动毁坏了一些洋房,洋人乘机要挟,必要民众以十倍的价值予以赔偿,扬言如不按要求赔偿,不惜兵戎相见。其时钱保塘调任什邡不久,接此案,知洋人有吓唬之意、报复之心,经深思熟虑,决定采取刚柔并举的策略。他一面让人修复被毁的洋房,一面劝阻民众不要再做出格之事,以免被洋人抓住把柄,随后不卑不亢亲自与洋人谈判,阐明自己的态度:所毁房屋业已修复,十倍赔偿绝无依凭,大清自有律例,按律处置系吾职权,妄断枉断天理难容,岂兵戎所能决!见地方长官态度如此坚决,洋人亦只能作罢。

  两次与洋人对阵,一乃洋人诬告理在民众,一乃民众有失洋人要挟,钱保塘站在国格、人格的立场上,不计个人得失,巧妙化解矛盾争端,维护了正义,也维护了民族尊严,切实保护了人民的利益,这样的作为,无疑也是能登堂入室颂扬后世的。

  海宁路仲与四川成都相隔千山万水,为何钱保塘的题联会出现在杜甫草堂?

发布人:俞伟慧  来源:海宁日报  编辑:■张毅强  
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