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王国维的家族史

[ 发布时间: 2012-06-25 09:11:50   打印放大缩小 ]


   

     春秋时周灵王之太子王晋(约公元前565年一公元前549年),是海宁安化王氏之始祖,幼有仁德,聪颖博达,温恭敦敏。

  据《新唐书·宰相世系表》所载,周灵王太子晋因直谏被废为庶人,其子王宗敬为司徒,其后人由洛阳迁居瑯琊,时人号称瑯琊王氏,繁衍至今,已传至八十余世。

  王国维(1877年-1927年),字伯隅、静安,号观堂、永观,我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓著的学术巨子,国学大师。

  

  王国维是中国近代一位重要的美学和文学思想家,他第一个试图把西方美学、文学理论融于中国传统美学和文学理论中,构成新的美学和文学理论体系。从某种意义上说,他既集中国古典美学和文学理论之大成,又开中国现代美学和文学理论之先河。在中国美学和文学思想史上,他是从古代向现代过渡的桥梁,起到了承上启下,继往开来的作用,被誉为“中国近三百年来学术的结束人,最近八十年来学术的开创者”。

  王国维世代清寒,幼年为中秀才苦读。早年屡应乡试不中,遂于戊戌风气变化之际弃绝科举。二十二岁起,他至上海《时务报》馆充书记校对。利用公余,他到罗振玉办的“东文学社”研习外交与西方近代科学,结识主持人罗振玉,并在罗振玉资助下于1901年赴日本留学。

  1902年王国维因病从日本归国。后又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校,讲授哲学、心理学、伦理学等,复埋头文学研究,开始其“独学”阶段。1906年随罗振玉入京,任清政府学部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。其间,著有《人间词话》等名著。

  1911年辛亥革命后,王国维携生平著述3种。眷随儿女亲家罗振玉逃居日本京都,从此以前清遗民处世。其时,在学术上穷究于甲骨文、金文、汉简等研究。1916年,应上海著名犹太富商哈同之聘,返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨文、考古学研究。1922年受聘北京大学国学门通讯导师。翌年,由蒙古贵族、大学士升允举荐,与罗振玉、杨宗羲、袁励准等应召任清逊帝溥仪“南书房行走”,食五品禄。1924,冯玉祥发动“北京政变”,驱逐溥仪出宫。王国维引为奇耻大辱,愤而与罗振玉等前清遗老相约投金水河殉清,因阻于家人而未果。

  1925年,王国维受聘任清华研究院导师,教授古史新证、尚书、说文等,与梁启超、陈寅恪、赵元任、李济被称为“五星聚奎”的清华五大导师,桃李门生、私疏弟子遍充几代中国史学界。

  1927年6月,国民革命军北上时,王国维留下“经此世变,义无再辱”的遗书,投颐和园昆明湖自尽。在其50岁人生学术鼎盛之际,为国学史留下了最具悲剧色彩的“谜案”。

  王乃誉(1847年-1906年)海宁安化王氏南渡二十八世(北宋王硅三十二世)孙,国学大师王国维之父。

  

  十三岁(1860年)时,太平军北进抵浙,战祸延及海宁,他随生父避灾上海。洪杨之乱平息后,乃誉迁返海宁硖石镇,商贸闲暇,攻书画篆刻,兼习诗古文辞。他有一亲戚在江苏溧阳任县令,延聘乃誉当幕友,前后达十余年。年逋四十始归,遂不复出。

  归后,日临帖数千字,间以素纸作画。他的书法,始学褚河南、米襄阳,四十岁后专学董华亭,识者以为得其神髓;习画亦与董华亭、娄东为近。著有《游目录》八卷;《古钱考》一卷、《画粕》及其他文稿、题画诗等数卷。

  乃誉生有一女二子,长子即为王国维。乃誉公一生俭朴,淡泊名利,对儿女的教育极为重视,以诗书画熏陶孩子,培养自幼喜欢读书的习惯。

  王国维七岁时,乃誉公送他进邻近潘紫贵老师书塾接受传统教育,每晚放学回家,又让他阅读大量课外书籍。王国维十一岁时,又送他至曾受过西方思想熏陶的陈寿田老师处就读。乃誉公每月还辅导其学骈文、散文及古今诗若干首。日常以临帖书画,吟诗作文,口授指划,使孩子们自幼受到良好熏陶。王国维十六岁时,用幼时积攒之钱,购读《史记》、《汉书》、《后汉》、《三国志》等前四史。次子国华,十岁时就从师读“四书”。

  乃誉公不仅十分注重儿辈学业,而且教儿辈如何为人,常携带他们走亲访友,以长见识;有时指派他们外出联系、洽办事宜,以增长处事能力。

  海宁州城西门内周家兜新宅,是在1886年,乃誉公三十九岁时建造的,门临钱塘江,四围高墙,古朴庄重。这座石库门民居,1982年2月成为海宁县第一批重点文物保护单位。1989年12月12日,成为浙江省级重点文物保护单位。2006年5月25日,王国维故居被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

  近代王氏名人

  王敬五(1880年-1968年)谱名宽基,号髯先,生于清光绪六年,欣甫公五子。

  

  王敬五早年在上海瑞记洋行任职,后去北京农工商部任主事。1911年起任职于上海中国银行以及交通银行新加坡、西贡分行。后随实业家张骞从事盐务、垦务。1919年在上海创办华丰面粉厂,历十余年。后回乡定居盐官镇。民国十七年创办“有怀中小学”,自任校长。

  “九·一八”事变发生后,王敬五编写《哀热河》歌,教学生演唱,宣传抗日,遭当局忌恨,被拘押一周。1937年抗战爆发,他负责盐官镇抗敌后援会工作,后避难桐庐。1941年辗转至龙泉浙江大学分校任职。

  抗战胜利后,王敬五随校迁回杭州,后受聘至杭州师范学校任教,在反饥饿、反迫害、反内战运动中,虽年近古稀,犹参加游行,发表讲演。1948年,参加中国民主促进会。

  1950年,王敬五从杭州师范学校退休,寓居海宁新仓。受聘为浙江省文史馆馆员。1962年,将近千册古籍捐给了海宁县图书馆。

  王和伯(1891年-1970年)字箴,近代浙江省著名中医。

  

  石泉支三十一世孙。九岁人私塾,十六岁上半年辍学,下半年入杭州一私立学堂求学,仅三月余,学堂因经费不继而停办。十七岁从德清大麻名医金子久,22岁回家完姻,在石泉镇悬壶行医。

  1934年迁居海宁硖石镇行医,1937年日寇侵占硖石,曾辗转避日寇停诊三年。

  抗战胜利后,1946年、1947年两任海宁县中医公会理事。1952年5月26日,他与朱炼之、郭镜芝等26位个体开业医生发起组成硖石镇中西医联合诊所(今海宁中医院前身),出任副所长。1963年,被浙江省卫生厅列为省级名中医。曾当选海宁县人民代表大会第一至五届代表、海宁县人民委员会第三至五届委员。享年80岁。

  王和伯行医六十年,擅治咳嗽吐血、虚痨杂症。前后培养弟子25人,杭州著名老中医钱正贤、上海著名女老中医王粤珍、陈雪芬等皆其传人,著有《王和伯医案》。

  王士谷(1928年-2000年)原名式毂,海宁市盐官人,系海宁安化王氏。

  

  1946年入燕京大学新闻系,1948年加人中国共产党。曾任北京团市委宣传部长、《北京青年》总编辑。1950年,调《中国青年报》,曾任副总编辑、副社长等职。1981年,出任中国新闻社副社长。1984年起,任社长兼总编辑。

  王士谷一生致力新中国的新闻事业,他领导创办的《中国青年报·星期刊》,首开新中国报纸副刊类专刊之先河。王士谷1989年离休后,撰写出版了《海外华文新闻史研究》、《美国华文报刊简志》等著作,并担任《华人华侨百科全书.新闻出版卷》主编。2000年春因病逝世。 

来源:  作者:  编辑:徐新民
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